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Diario del seduttore
Diario del seduttore
Nel "Diario di un seduttore", pubblicato per la prima volta nel 1843 all'interno dell'opera Aut Aut, il filosofo danese Soren A. Kierkegaard espone sotto forma di romanzo epistolare alcuni aspetti del suo pensiero filosofico, mettendo in scena l'astuto ed e...
Leggi tuttoNel "Diario di un seduttore", pubblicato per la prima volta nel 1843 all'interno dell'opera Aut Aut, il filosofo danese Soren A. Kierkegaard espone sotto forma di romanzo epistolare alcuni aspetti del suo pensiero filosofico, mettendo in scena l'astuto ed elegante gioco estetico del seduttore, che conquista la sua preda incantandola con le armi dello spirito. Johannes, il seduttore, è una figura demoniaca, che arriva a possedere la donna, Cordelia, rapita dalla musica ammaliante della sua arte, per poi abbandonarla in una logorante disperazione. Perché il vero seduttore esaurisce il proprio piacere nell'attimo della conquista e postula ogni volta un nuovo oggetto di desiderio.
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Timore e tremore
Timore e tremore
L'opera, tra le più brillanti di Søren Kierkegaard, inizia con una riflessione sulla forza della fede che dimostra di avere Abramo quando Dio gli ordina di sacrificare suo figlio Isacco. Il pensatore danese espone quattro possibili alternative che l'uomo av...
Leggi tuttoL'opera, tra le più brillanti di Søren Kierkegaard, inizia con una riflessione sulla forza della fede che dimostra di avere Abramo quando Dio gli ordina di sacrificare suo figlio Isacco. Il pensatore danese espone quattro possibili alternative che l'uomo avrebbe potuto scegliere fallendo, però, nella prova di fede a cui era stato sottoposto. Offre, nel corso dell'analisi di queste, la propria interpretazione della vicenda. Johannes De Silentio (pseudonimo di Kierkegaard) pur ammirando profondamente la fede di Abramo non riesce, però, a comprenderla fino in fondo e a farla sua.
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Timore e tremore. Ediz. integrale
Timore e tremore. Ediz. integrale
L'opera, tra le più brillanti di Søren Kierkegaard, inizia con una riflessione sulla forza della fede che dimostra di avere Abramo quando Dio gli ordina di sacrificare suo figlio Isacco. Il pensatore danese espone quattro possibili alternative che l'uomo av...
Leggi tuttoL'opera, tra le più brillanti di Søren Kierkegaard, inizia con una riflessione sulla forza della fede che dimostra di avere Abramo quando Dio gli ordina di sacrificare suo figlio Isacco. Il pensatore danese espone quattro possibili alternative che l'uomo avrebbe potuto scegliere fallendo, però, nella prova di fede a cui era stato sottoposto. Offre, nel corso dell'analisi di queste, la propria interpretazione della vicenda. Johannes De Silentio (pseudonimo di Kierkegaard) pur ammirando profondamente la fede di Abramo non riesce, però, a comprenderla fino in fondo e a farla sua.
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Kierkegaard e Sankara. La fede e l'etica nel cristianesimo e nell'induismo
Kierkegaard e Sankara. La fede e l'etica nel cristianesimo e nell'induismo
Questo libro riporta fedelmente la trascrizione di un corso inedito che Panikkar tenne alla Pontificia Università Lateranense di Roma durante l'anno accademico 1962-1963. In esso vengono messe a confronto la cultura occidentale e quella orientale, il cristi...
Leggi tuttoQuesto libro riporta fedelmente la trascrizione di un corso inedito che Panikkar tenne alla Pontificia Università Lateranense di Roma durante l'anno accademico 1962-1963. In esso vengono messe a confronto la cultura occidentale e quella orientale, il cristianesimo e l'induismo, in un momento cruciale della loro storia, quando entrambe entrano in una crisi che, come scrive Panikkar, «potrebbe anche apparire senza via d'uscita», nell'ipotesi che ciascuna possa trovare nell'altra gli elementi vitali attraverso cui rinnovarsi. In modo emblematico le figure scelte da Panikkar come simboli delle due culture, Kierkegaard e Sankara, non soltanto incarnano il prototipo delle mentalità e delle psic...
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Cristiano e l'angoscia
Cristiano e l'angoscia
«Fu solo all'apparire dei primi sintomi della moderna angoscia sotto il materialismo del diciottesimo secolo e più ancora nel susseguente romanticismo dell'inizio del secolo decimonono che i grandi filosofi furono spinti a dare all'angoscia un posto central...
Leggi tutto«Fu solo all'apparire dei primi sintomi della moderna angoscia sotto il materialismo del diciottesimo secolo e più ancora nel susseguente romanticismo dell'inizio del secolo decimonono che i grandi filosofi furono spinti a dare all'angoscia un posto centrale nel cuore dell'ontologia e della religione» (Hans Urs von Balthasar). Balthasar parte dalla constatazione che lo studio di Kierkegaard su Il concetto dell'angoscia del 1844 sia il primo e ultimo tentativo di trattare il tema sul piano teologico. Scritto agli inizi degli anni '50, il volumetto di Balthasar denuncia una caduta di moda del discorso sull'angoscia, ma a un tempo rileva che non si è dileguato il senso di paura, abbandono e ...
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Dio esiste? Le riflessioni su Dio di alcuni dei più grandi filosofi e intellettuali della storia
Dio esiste? Le riflessioni su Dio di alcuni dei più grandi filosofi e intellettuali della storia
Che cosa hanno detto i pensatori più autorevoli di tutti i tempi sul divino? Nei venticinque secoli trascorsi molti pensatori di diversa estrazione hanno espresso le loro idee su Dio. In questo libro Andrew Pessin ne prende brevemente in esame novanta, a co...
Leggi tuttoChe cosa hanno detto i pensatori più autorevoli di tutti i tempi sul divino? Nei venticinque secoli trascorsi molti pensatori di diversa estrazione hanno espresso le loro idee su Dio. In questo libro Andrew Pessin ne prende brevemente in esame novanta, a cominciare dai filosofi greci Platone e Aristotele per finire con i contemporanei Daniel Dennett e Richard Dawkins. Molti filosofi ammettono la loro fede in Dio, soprattutto i più antichi e i medievali, altri la negano, altri ancora si collocano in posizione intermedia, ossia credono nella divinità, ma non nella sua perfezione e infallibilità. Di qui alcune delle questioni fondamentali alle quali non è mai stata trovata risposta. Come si ...
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